洗礼、新時代の序幕(ルカ3:15-22)-2019.1.13.主の洗礼日 > 説教

본문 바로가기
説教

洗礼、新時代の序幕(ルカ3:15-22)-2019.1.13.主の洗礼日

페이지 정보

作成者 최고관리자 作成日19-01-16 17:09照会1,731회 댓글0건

본문

목사의 일 중 하나는 세례를 베푸는 것이라고 생각합니다.
牧師の仕事の一つは、洗礼を施すことだと思います。
이케가미 교회에서의 세례는 저에게 있어서는 첫 번째 베푸는 세례였기 때문에 기억에 남아 있습니다.
池上教会での洗礼は、私にとっては始めて施した洗礼だったので、記憶に残っています。
재미있는 것은 이 세례에 일본인, 중국인, 한국인, 그리고 한일 혼혈도 들어가 있다는 것입니다.
面白いことは、この洗礼には、日本人、中国人、韓国人、そして日韓のハーフの子供も入っていたということです。
마태복음 28장 19절에 “너희는 가서 모든 민족을 제자로 삼아 아버지와 아들과 성령의 이름으로 세례를 베풀고”라고 쓰여져 있습니다.
マタイによる福音書28章19節には、「あなたがたは行って、すべての民をわたしの弟子にしなさい。彼らに父と子と聖霊の名によって洗礼を授け」と書かれていますね。
이케가미 교회에서의 세례지만, 여러 민족에게 세례를 준 것 같아서 기쁘게 생각하고 있습니다.
池上教会での洗礼だけですが、様々な民族に洗礼を施したようで、嬉しく思いました。
그래서 이 세례가 저에게는 특별한 것이었다고 생각합니다.
だから、この洗礼が私にとって、特別なものだったと思っています。
세례라는 것은 여러 의미를 가지고 있습니다.
洗礼とは、いろいろな意味を持っています。
죄 용서와 회심, 하나님의 자녀가 되는 것 등 많은 의미가 있습니다.
罪の赦しと悔い改め、神様の子になることなど、多くの意味があります。
이 많은 세례의 의미를 이것이다라고 한 문장으로 말할 수는 없지만, 만일 할 수 있다면 새롭게 되는 것이라고 말할 수 있다고 생각합니다.
この多くの洗礼の意味を一言で言うことはできませんが、もしできたら、新しくなることだと言えると思います。
세례는 새롭게 되는 것입니다.
洗礼は、新しくなることです。
내 안의 옛 사람을 벗어버리고 새 사람을 입는 것입니다.
私の中の古い人を脱ぎ捨てて、新しい人を身に着けることです。
과거의 나를 떠나서 말씀에 의해 다른 사람이 되는 것.
過去の私から離れて、言葉によって、違う人になること。
그것이 세례가 가지고 있는 의미라고 생각합니다.
それが洗礼が持っている意味だと思います。

오늘의 복음서에서의 세례 요한의 세례도 이러한 의미를 가지고 있었습니다.
今日の福音書での洗礼者ヨハネの洗礼も、このような意味を持っていました。
유대인들은 세례가 필요 없는 사람들이었습니다.
ユダヤ人たちは、洗礼が要らない人でした。
하나님으로부터 선택 받은 사람들이기 때문입니다.
神様から選ばれた人々だからです。
그들은 할례를 통해 자신들이 하나님의 백성이라는 것을 나타냈고, 하나님의 백성으로서 정결하게 살기 위해 수 많은 정결 예식을 행하고 있었습니다.
彼らは割礼を通して、自分たちが神様の民であることを示し、神様の民として清く生きるために、多くの清めの儀式を行っていました。
그들에게 있어서 세례란 이방인이 유대교인이 되기 위해 받는 것이었습니다.
彼らにとっての洗礼とは、異邦人がユダヤ教徒になるために受けることでした。
그렇기 때문에 태어나면서부터 유대교인인 그들에게는 세례라는 것은 필요 없었습니다.
だから、生まれながらユダヤ人である彼らには、洗礼というものは要りませんでした。
하지만 세례 요한은 유대인들이 세례를 받아야 한다고 했습니다.
しかし、洗礼者ヨハネは、ユダヤ人が洗礼を受けなければならないと言いました。
그들은 자신들이 선택 받았다는 것에 안심하며 자기 마음대로 살고 있었기 때문입니다.
彼らは自分たちが選ばれたということに安心して、自分の目に正しいとすることを行っていたからです。
세례 요한은 이것을 지적하며 유대인들에게 회개하고 세례를 받으라고 했습니다.
洗礼者ヨハネは、このことを指摘して、ユダヤ人たちでも、悔い改めて洗礼を受けなさいと言いました。
그리고 하나님의 자녀로서 합당한 열매를 맺으라고 말합니다.
そして、神様の子としてふさわしい実を結べと言います。

세례는 단순히 신자가 되는 과정이 아니라 새 사람이 되는 것에 목적이 있습니다.
洗礼は、単に信者になる過程ではなく、新しい人になることに目的があります。
과거의 자신과 헤어지고 새 시대를 여는 서막인 것입니다.
過去の自分と離れて新しい時代を開く序幕なのです。
물론 이 일이 쉬운 일은 아닙니다.
もちろん、このことは簡単ではありません。
세례를 받았다고 해서 사람이 자동적으로 변하는 것은 아니기 때문입니다.
洗礼を受けたとしても、人が自動的に変わるわけではないからです。
옛 사람은 끈질기게 나에게 붙어있을 것입니다.
古い人は、しつこく自分についているのです。
아마도 우리들이 천국에 가기 전까지 옛 사람은 우리들에게 붙어 있으려고 할 것입니다.
おそらく私たちが天国に行く前まで、古い人は、私たちに付いていようとするでしょう。
그래서 때로는 세례를 받은 후의 삶에서도 옛 사람의 모습이 튀어나올 때가 있을 것입니다.
だから時には、洗礼を受けた後の生活でも、古い人の姿が飛び出すことがあるのです。
그렇기 때문에 세례를 받은 우리는 더욱더 새 사람이 되는 것을 지향해야 합니다.
だから、洗礼を受けた私たちは、より一層、新しい人になることを目指すべきです。
그리고 우리의 삶에 열매가 맺힐 수 있도록 세례의 의미를 늘 기억해야 할 것입니다.
そして、私たちの生活の中で実が結ばれるように、洗礼の意味をいつも覚えなければならないのです。

오늘의 복음서 본문에서는 예수님의 세례가 쓰여져 있습니다.
今日の福音書の本文では、イエス様の洗礼について書かれています。
예수님도 이 땅에서 세례를 받으셨습니다.
イエス様もこの世で洗礼をお受けになりました。
그렇다면 예수님도 세례 전에는 회개에 합당한 열매를 맺지 못하신 것일까요?
では、イエス様も洗礼の前には、悔い改めにふさわしい実を結ばなかったのでしょうか。
예수님도 죄의 용서가 필요했던 것일까요?
イエス様も罪の赦しが必要だったのでしょうか。
그렇지는 않을 것입니다.
そうではないでしょう。
예수님의 세례를 이해하는 것에 있어서 중요한 것은 예수님의 세례를 우리의 세례와 같은 것으로 이해해서는 안 된다는 것입니다.
イエス様の洗礼を理解することにおいて大事なことは、イエス様の洗礼を、私たちの洗礼と同じものとして理解してはならないということです。
예수님의 세례는 공적인 활동을 위해 받는 것이었습니다.
イエス様の洗礼は、公的な活動のためにお受けになるものでした。
일종의 임명식과 같은 것이지요.
一種の任命式のようなものでした。
본문 21-22절은 예수님의 세례 때 일어난 일들입니다.
本文21-22節は、イエス様の洗礼のときに起こったことです。
“백성이 다 세례를 받을새 예수도 세례를 받으시고 기도하실 때에 하늘이 열리며 성령이 비둘기 같은 형체로 그의 위에 강림하시더니 하늘로부터 소리가 나기를 너는 내 사랑하는 아들이라 내가 너를 기뻐하노라 하시니라.”
「民衆が皆洗礼を受け、イエスも洗礼を受けて祈っておられると、天が開け、聖霊が鳩のように目に見える姿でイエスの上に降って来た。すると、『あなたはわたしの愛する子、わたしの心に適う者」という声が、天から聞こえた。」

예수님의 세례 때의 일어난 일들은 일반적인 세례에서는 일어나지 않는 일들입니다.
イエス様の洗礼の時、起きたことは、一般的な洗礼の場では起こらないことです。
그리고 하늘로부터 들려온 소리의 내용도 일반적인 세례의 말씀이라고 볼 수는 없습니다.
そして天から聞こえた声の内容も、一般的な洗礼の言葉と違う言葉でした。
세례의 말씀은 보통 회개와 용서, 구원에 초점이 맞추어져 있습니다.
洗礼の言葉は、普段、悔い改めと赦し、救いに焦点が当てられています。
그런데 예수님의 세례에서는 그러한 말씀이라기보다는 예수님이 하나님의 아들로서 하나님의 마음에 합한 자라는 것을 나타내는 것에 초점이 맞추어져 있습니다.
ところが、イエス様の洗礼では、そのような言葉よりも、イエス様が神の子として神様の御心に適う者だということを示すことに焦点が当てられています。
마치 공식적인 대관식 같습니다.
まるで公式の戴冠式のようです。
하나님께서는 예수님의 세례를 통해 예수님의 참 모습을 만민에게 드러나게 하셨습니다.
神様はイエス様の洗礼を通して、イエス様の本当の姿がすべての人に現れるようになさいました。
그리고 만민 앞에서 예수님을 자신의 아들로서 인정하십니다.
そしてすべての人々の前に、イエス様をご自分の息子として認めておられます。
이 세례로 인해 예수님은 이전과는 다른 삶을 사실 것입니다.
この洗礼によって、イエス様は、以前とは違う生活をお暮らしになることになりました。
예수님은 하나님의 아들로서, 메시아로서의 공적인 생애를 사시며 구원자로서의 역할을 다하실 것입니다.
イエス様は神様の子として、メシアとして、公的な生涯を生きられ、救い主としての役割を果たしてくださいました。

예수님의 세례는 일반적인 세례가 아니었습니다.
イエス様の洗礼は、一般的な洗礼ではありませんでした。
세례의 목적이 일반적인 우리의 세례와 달랐기 때문입니다.
洗礼の目的が、一般的な私たちの洗礼と違ったからです。
그렇다고 해서 우리의 세례와 같은 부분이 전혀 없는 것은 아닙니다.
だからといって、私たちの洗礼と同じ部分が全くないわけではありませんでした。
예수님의 세례와 우리의 세례에 같은 부분이 있습니다.
イエス様の洗礼と私たちの洗礼には、同じ部分があります。
그것은 세례를 기점으로 해서 모두에게 새로운 시대가 주어진다는 것입니다.
それは洗礼を起点にして、すべての人に新しい時代が与えられるということです。
우리가 예수님의 일을 생각할 때 쉽게 할 수 있는 착각이 하나 있습니다.
私たちは、イエス様のことを考えるとき、簡単に思ってしまう錯覚が一つあります。
그것은 이 땅에서의 예수님은 우리보다 편하게 생활을 하셨을지도 모른다라는 것입니다.
それは、この世でのイエス様は、私たちより楽に生活をなさったかもしれないということです。
왜냐하면 하나님의 아들, 메시아이시기 때문입니다.
なぜなら、神様の子、メシアであるからです。
그래서 예수님은 평범한 우리와 달랐을 것이라고 생각합니다.
それで、イエス様は、平凡な私たちと違っていただろうと思います。

하지만 그것은 잘못된 생각입니다.
しかし、それは間違っている考えだと思います。
예수님은 육체의 옷을 입고 오셨고, 우리와 같은 생활 속에서 사셨습니다.
イエス様は、肉体を受けて来られ、私たちと同じ生活の中で生きられました。
우리처럼 피곤하지 않는다든가 배고픔을 느끼지 못한다든가 하는 것은 아니었습니다.
私たちのように疲れないとか空腹を感じられないとかということではありませんでした。
예수님도 우리와 똑같으셨습니다.
イエス様も私たちと同じでした。
예수님은 세례를 받으신 후 성령에 이끌려서 광야에서 40일 동안 금식하십니다.
イエス様は洗礼を受けた後、聖霊によって導かれ、荒れ野で40日間、断食をされました。
그리고 악마에 의해 유혹을 받으셨습니다.
そして悪魔から誘惑をお受けになりました。
그 유혹의 내용은 모두 인간의 욕구와 관련되어 있습니다.
その誘惑の内容は、すべてが人間の欲求と関連しています。
식욕, 권력욕, 명예욕등입니다.
食欲、権力欲、名誉欲などです。
악마는 예수님이 새로운 시대에서 살지 못하도록 유혹했습니다.
悪魔は、イエス様が新しい時代に生きられないように誘惑しました。
과거의 옛 사람으로 돌아가도록 한 것입니다.
過去の古い人に戻るようにしたのです。
그러나 예수님께서는 이와 같은 유혹을 모두 이기셨습니다.
しかし、イエス様は、このような誘惑に勝たれました。
자신에게 주어진 새 시대를 살아가셨던 것입니다.
自分に与えられた新しい時代を生きていたのです。

우리에게도 세례 이후의 유혹들이 있습니다.
私たちにも洗礼の後の誘惑があります。
그 유혹들은 특별한 것이 아닙니다.
この誘惑は、特別なものではありません。
만일 유혹이 특별하다면 우리는 유혹의 정체에 대해서 알고 대비할 것입니다.
もし誘惑が特別だったら、私たちは、誘惑の正体を知って、備えるでしょう。
그러나 그 유혹들은 우리가 과거의 자신의 눈에는 바르다고 했던 것들입니다.
しかし、この誘惑は、私たちが古い人だったときには、正しいとしていたものです。
악마는 그러한 유혹들로 우리를 세례 이전으로 회귀시키려고 합니다.
悪魔は、このような誘惑で私たちを洗礼の前に回帰させようとしています。
전과는 다르게 살려고 했던 것들을 포기하게 만듭니다.
前とは違って生きようとしていることを諦めさせます。
세례를 받은 후 하나님의 말씀대로 살려고 마음 먹었던 것들을 무디어지게 만듭니다.
洗礼を受けた後、神様の御言葉の通りに生きようと決心したことを曇らせます。
하나님의 말씀보다는 자신의 생각을 내세우게 합니다.
神様の御言葉よりも、自分の考えを立てるようにさせます。
그래서 하나님으로부터 받은 새로운 시대를 살아가지 못하도록 합니다.
だから、神様からいただいた新しい時代を生きていかないようにさせます。

세례 요한에게서도 이러한 유혹이 있었다고 생각합니다.
洗礼者ヨハネにも、このような誘惑があったのだと思います。
그것은 세례 요한의 설교에 대한 사람들의 반응이었습니다.
それは、洗礼者ヨハネの説教についての人々の反応でした。
사람들은 세례 요한의 일들을 좋아했고 메시아일지도 모른다고 생각했습니다.
人々はヨハネのことが好きで、ヨハネがメシアかもしれないと思いました。
그래서 세례 요한은 자신이 메시아가 아님을 오늘의 복음서 16절에서 말합니다.
だから、洗礼者ヨハネは、自分がメシアではないということを、今日の福音書16節で語っています。
자신을 그의 신발끈을 풀기도 감당치 못하는 사람이라고 고백합니다.
自分は、イエス様の履物のひもも解く値打ちもない人だと告白しています。
자신이 수 많은 사람들에게 세례를 베푸는 사람이지만, 메시아에 비하면 아무것도 아닌 사람이라는 것입니다.
自分が多くの人々に洗礼を授ける人ですが、メシアに比べたら何もない人だということです。
이 고백 역시도 세례 요한이 자신에게 주어진 새 시대를 어떻게 살아갔는지를 나타내는 말씀입니다.
この告白もやはり洗礼者ヨハネが、自分に与えられた新しい時代をどのように生きていったのかを示す言葉です。
세례 요한은 수 많은 사람들의 좋은 반응에도 교만하지 않고, 자신의 역할을 묵묵히 했습니다.
洗礼者ヨハネは、多くの人々の良い反応にもかかわらず、自分の役割を黙々としていきました。

사랑하는 여러분.
愛する皆さん。
여기에 계신 대부분의 사람들은 저를 포함해서 세례를 받은 사람들입니다.
ここにいらっしゃるほとんどの方々は、私を含めて、洗礼を受けた人です。
하나님으로부터 새로운 시대를 받은 사람들입니다.
神様から新しい時代をいただいた人です。
하나님께서는 세례를 받은 여러분들을 사랑하시고 여러분들에게 새시대의 서막을 열어주셨습니다.
神様は洗礼を受けた皆さんを愛され、皆さんに新時代の序幕を開けてくださいました。
그리고 여러분들이 세례 이전의 모습으로 돌아가지 않기를 원하십니다.
そして皆さんが、洗礼以前の姿に戻らないように願っておられます。
반대로 악마는 여러분들을 될 수 있는 대로 과거로 돌아가게 할 것입니다.
逆に悪魔は、皆さんをできるだけ、過去に戻らせようとするのです。
옛 사람을 다시 입게 할 것입니다.
古い人になるように誘惑するでしょう。
하나님의 말씀을 잊어버리고 자신의 눈에 좋은 대로 살게 할 것입니다.
神様の言葉を忘れてしまって、自分の目に正しいとすることを行わせるのです。
그래서 때로는 우리가 옛 사람으로 돌아갈 수도 있습니다.
それで時には、私たちは古い人になるかもしれません。
하지만 세례를 기억하십시오.
しかし、洗礼を覚えてください。
하나님으로부터 받은 새로운 시대를 살아가십시오.
神様からいただいた新しい時代を生きてください。
이 영적인 싸움에서 승리하는 여러분들이 되시기를 바랍니다.
この霊的な戦いの中で、勝利する皆さんになりますように。
하나님의 말씀이 여러분들의 인생을 이끌어가시기를 주님의 이름으로 기도합니다.
神様の言葉が皆さんの人生を導いてくださるように主の御名によって祈ります。

댓글목록

등록된 댓글이 없습니다.



教会情報

連絡先: 03-4285-6094(教会)
東京都大田区池上6-21-18
教会の牧師:李正雨(イゾンウ)
E-mail:ljwman94@naver.com(イゾンウ師)

教会の礼拝及びプログラムの時間

毎週日曜日、午前11時 主日礼拝
毎週土曜日、午前11時30分 聖書研究会
毎週土曜日、午前10時、12時 英語教室
毎週水曜日、韓国語教室(生徒募集中)

Copyright © ikegamichurch.com All rights reserved.