愛と分裂(ルカ12:49-53)-2019.8.18. 聖霊降臨後8主日 > 説教

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愛と分裂(ルカ12:49-53)-2019.8.18. 聖霊降臨後8主日

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作成者 최고관리자 作成日19-08-28 18:34照会70회 댓글0건

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신앙 생활을 하고 있는 대부분의 사람들은 기독교, 교회, 예수를 떠올리면 평안하고 온화하다라는 느낌을 받습니다.
信仰生活をしているほとんどの人々は、キリスト教、教会、イエスという言葉を思い出すと、平安とか穏やかなどの感じを受けるでしょう。
하나님의 은혜 안에서 참 기쁨을 얻고, 인생의 여유와 축복을 얻는 것.
神様の恵みの中で真の喜びを得て、人生の余裕と祝福を受けること。
이것이 우리가 이상적으로 생각하는 신앙일지도 모릅니다.
これが私たちが理想としている信仰かもしれません。
그래서 마음의 평안을 찾아서 교회에 찾아오는 사람들이 계십니다.
だから時には、心の平安を求めて、教会に訪ねてくる方々がおられます。
그러나 아이러니하게도 성서에서는 이러한 신앙에 대해 많이 쓰여져 있지 않습니다.
しかし、残念なことに、聖書では、このような信仰について書かれていません。
예수님께서는 평화를 말씀하셨지만, 일반적인 눈으로 보면 예수님의 생애도 평화로운 삶은 아니었습니다.
イエス様は平和について言われましたが、一般的な目から見ると、イエス様の生涯も平和の生活ではありませんでした。
복음서는 물론, 복음서 외의 신약 성서에서도 신앙을 가진 사람들에게는 힘든 일들이 일어났습니다.
福音書にはもちろん、福音書以外の新約聖書でも、信仰を持っている人には、大変なことが起こりました。
이러한 성서의 말씀은 신앙이라는 것이 우리가 이상적으로 생각하고 있는 것과는 다르다는 것을 말해 주고 있습니다.
このような聖書の言葉は、信仰というものが私たちが理想としていることとは違うことを語っています。

이러한 점에 있어서 여러분들은 어떻게 생각하고 계십니까?
このことについて、皆さんはどのように思っていますか。
이런 저런 생각이 드실 것이라고 생각합니다.
いろいろな考え方があるでしょう。
나와는 맞지 않다고 생각할 수도 있고, 낙심할 수도 있습니다.
私とは合わないと思うこともあり、落胆することもあるでしょう。
아니면 성서의 시대와 장소가 지금 우리와는 다르니까라고 생각할 수 있습니다.
それとも、聖書の時代と場所が、今の私たちとは違うからだと思うこともあります。
그럼에도 불구하고, 뭔가 개운하지 않습니다.
それにもかかわらず、何かはっきりはしません。
마음이 불편합니다.
気になります。
그 이유가 무엇일까요?
その理由は何だと思いますか。
제 생각으로는 우리가 원하는 것과 성서에서 말하고 있는 것이 다르기 때문이다고 생각합니다.
私の考えでは、私たちが望むことと聖書が語っていることが違うからだと思います。

오늘 복음서도 이와 같은 관점에서 읽어야 된다고 생각합니다.
今日の福音書も、このような観点から読まなければならないのだと思います。
그렇지 않으면 본문을 이해하기가 어렵습니다.
そうでなければ、福音書の本文を理解することは難しいです。
오늘의 복음서는 분쟁에 대한 말씀입니다.
今日の福音書は、分裂についての言葉です。
그런데 예수님께서는 자신이 이 분쟁의 원인이라고 말씀하십니다.
ところが、イエス様はご自分がこの分裂の原因だと言われます。
그리고 예수님 자신이 이 땅에 온 것은 불을 던지러 온 것이라고 말씀하십니다.
そして、イエス様自身がこの世に来られたのは、火を投ずるに来られたと言われます。
49절의 말씀입니다.
49節の御言葉です。
“내가 불을 땅에 던지러 왔노니 이 불이 이미 붙었으면 내가 무엇을 원하리요”
「私が来たのは、地上に火を投ずるためである。その火が既に燃えていたらと、どんなに願っていることか。」
이 말씀을 어떻게 이해하면 좋을까요?
この言葉をどのように理解すればいいでしょうか。
평화의 예수님이 아니라 분열의 예수님을 우리는 어떻게 받아들여야 할까요?
平和のイエス様ではなく、分裂のイエス様を、私たちはどのように受け入れたらいいでしょうか。

여기서 우리는 예수님께서 말씀하시는 불이 무엇인지, 분열의 의미가 무엇인지를 생각해야 합니다.
ここで私たちは、まず、イエス様がおっしゃった火が何なのか、分裂の意味が何なのかを考えなければなりません。
불은 구약 성서에서 하나님의 심판과 관계가 있습니다.
火は、神様の裁きと関係があります。
이사야서 66장, 에스겔 38, 39장, 아모스 1장등에서의 불은 하나님의 심판을 뜻합니다.
旧約聖書イザヤ書66章、エゼキエル書38、39章、アモス書1章などでの火は、神様の裁きを意味します。
그리고 오늘의 복음서와 같은 복음서인 누가복음 3장 16절에는 세례 요한이 예수님에 대해 한 예언이 쓰여져 있습니다.
そして今日の福音書と同じ福音書であるルカによる福音書3章16節には、洗礼者ヨハネがイエス様について言った預言が書かれています。
“나는 그의 신발끈을 풀기도 감당하지 못하겠노라 그는 성령과 불로 너희에게 세례를 베푸실 것이요.”
「わたしは、その方の履物のひもを解く値打ちもない。その方は、聖霊と火であなたたちに洗礼をお授けになる 。」
세례 요한은 예수님이 불, 즉 하나님의 심판으로 세례를 베푸실 것이라고 말씀하셨습니다.
洗礼者ヨハネは、イエス様が火、すなわち、神様の裁きによって洗礼をお授けになると言いました。

참 마음에 걸리고 무서운 말씀이지요.
本当に気になる恐ろしい言葉ですね。
심판이 가지고 있는 이미지가 가볍지 않기 때문에 그렇습니다.
裁きが持っているイメージが軽くないからだと思います。
그러나 한 편으로 생각해보면, 심판이라는 것은 무엇이 바른 것인가를 나타내어 주는 수단입니다.
しかし、一方で考えてみると、裁きというものは、何が正しいのかを示してくれるものの一つです。
심판을 통해서 우리는 불확실한 것들을 확실하게 알게 됩니다.
裁きを通しても、私たちは、不確かなことを確かに分かるようになります。
즉 예수님께서 땅에 불을 던지러 왔다라는 말씀은, 무엇이 진짜 하나님의 말씀인지를 사람들에게 확실히 나타내시겠다라는 말씀입니다.
つまり、イエス様が地上に火を投ずるために来られたという言葉は、何が本当の神様の言葉なのかを、人々に確かに示されるという言葉です。
그래서 모든 사람이 참 하나님의 말씀이 무엇인지 알게 하시겠다라는 말씀입니다.
それで、みんなに何が真の神様の言葉なのかを知らせるという言葉です。
그런데 이 일은 아직 잘 진행되지 않는 것 같습니다.
ところが、このことはまだうまく行っていないようです。
예수께서 “이 불이 이미 붙었으면 내가 무엇을 원하리요”라고 말씀하셨기 때문입니다.
イエス様が「その火が既に燃えていたらと、どんなに願っていることか」と言われたからです。

계속해서 50절을 보겠습니다.
続いて、50節をみましょう。
“나는 받을 세례가 있으니 그것이 이루어지기까지 나의 답답함이 어떠하겠느냐”
「しかし、わたしには受けねばならない洗礼がある。それが終わるまで、わたしはどんなに苦しむだろう。」
예수님께서는 이미 세례 요한에게 세례를 받으시고 공생애를 시작하셨습니다.
イエス様はすでに洗礼者ヨハネに洗礼を受けて、公的な生涯を始められました。
그런데 50절에서는 받을 세례가 있다고 하십니다.
ところが、50節では、将来、受けねばならない洗礼があると言われます。
이 세례가 무엇을 의미하는 것이겠습니까?
この洗礼は何を意味しているのでしょうか。
여러분도 짐작하셨듯이 예수님의 죽음을 상징하는 것이라고 생각합니다.
皆さんも、お察しの通り、イエス様の死を象徴するものだと思います。
그리고 이 예수님의 죽음으로 인해 사람들은 하나님의 용서를 받을 수 있게 될 것입니다.
そして、このイエス様の死によって、人々は、神様のお赦しを受けることができます。
그러나 예수님께서 세례를 받게 되는 과정은 쉽지만은 않습니다.
しかし、イエス様がこの洗礼を受けることになる過程は、簡単ではありません。
자신을 따르던 사람들에게서 손가락질을 받게 될 것이고, 제자들도 끝까지 예수님의 말씀을 믿지 못하고 떠나게 될 것입니다.
ご自分に従っていた人々から指差しを受けることになり、弟子たちも最後までイエス様の言葉を信じず、イエス様から離れるのです。
예수님을 따르는 사람들을 위한 세례인데, 구원을 위한 세례인데, 사람들은 그것을 알지 못할 것입니다.
イエス様に従う人々のための洗礼なのに、救いのための洗礼なのに、人々はそれが分からないのでしょう。

이 두 가지의 말씀을 정리해보면, 예수님은 하나님의 심판, 말씀을 전하는 자로서 오셨고, 동시에 하나님의 말씀에 따라 구원자로서 오셨다라는 것입니다.
この二つの言葉をまとめてみると、イエス様は神様の裁き、つまり、み言葉を伝える方として来られ、同時に、神様の言葉によって救い主として来られたということです。
하지만 제자들을 포함한 모든 사람들은 이것을 알지 못했습니다.
しかし、弟子たちを含め、たいていの人々は、このことを知りませんでした。
자신들의 생각이 너무 강해 예수님과 함께 계신 하나님을 볼 수 없었기 때문입니다.
自分の考えや主張が強かったので、イエス様と一緒におられる神様を見ることができませんでした。
그리고 그로 인해 결국은 하나님의 뜻도 따르지 못하게 될 것입니다.
そして、これによって、結局には、神様の御心にも従わないようになるでしょう。
그래서 예수님은 이렇게 말씀하십니다.
それで、イエス様はこう言われます。
51절의 말씀입니다.
51節の御言葉です。
“내가 세상에 화평을 주려고 온 줄로 아느냐 내가 너희에게 이르노니 아니라 도리어 분쟁하게 하려 함이로라.”
「あなたがたは、わたしが地上に平和をもたらすために来たと思うのか。そうではない。言っておくが、むしろ分裂だ。」

이 말씀에서의 화평이라는 것은 일반적인 화평을 말하고 있는 것은 아니겠지요.
この言葉での平和というものは、一般的な平和を指しているのではないでしょう。
신앙과는 상관없이, 예수님의 가르침과는 상관없이 우리가 화평이라고 생각하는 것을 말하고 있는 것입니다.
信仰とは関係なく、イエス様の教えとは関係なく、私たちがこれが平和だと勝手に思っていることを言っているのです。
그리고 그것이 화평이라고 한다면, 예수님께서는 화평을 주려고 온 것이 아니라고 말씀하십니다.
そして、もし、これだけが私たちの平和になるべきだと思ったら、イエス様はこんな平和を与えるために来られたのではないと言われます。
화평이 아니라 오히려 분쟁을 초래하기 위해 오셨다고 말씀하십니다.
平和ではなく、むしろ分裂をもたらすために来られたのだと言われます。
그렇다면 이 분쟁이라는 것은 무엇일까요?
それでは、この分裂というのは何でしょうか。
예수님은 어떤 의도를 가지고 분쟁을 말씀하신 것일까요?
イエス様はどのような意図を持って、分裂を言われたのでしょうか。
확실한 것은 우리가 화평이라고 생각하는 것은 아닐 것입니다.
確かなことは、私たちが平和だと思っているものではないでしょう。

예수님께서 말씀하시는 분쟁은 하나님의 바른 말씀이 이 땅에 전해졌을 때 일어나는 일들이라고 생각합니다.
イエス様がおっしゃっていた分裂は、神様の正しい言葉がこの世に伝わったときに起こることだと思います。
사람의 생각과 하나님의 말씀이 충돌했을 때 일어나는 일입니다.
人の考えと神様の言葉がぶつかるときに起こることです。
예수님도 이 일로 인해 여러 사람들과 논쟁에 휘말렸습니다.
イエス様もこのことによって、いろいろな人と議論に巻き込まれました。
당시의 사람들은 하나님의 말씀을 곡해해서 받아들이고 있었고, 그 곡해된 말씀을 지키는 것을 최고의 가치로 여기고 있었습니다.
当時の人々は、神様の言葉を曲解して受け入れていて、その曲解された言葉を守ることを最高の価値として思っていました。
자신들의 도움이 필요한 이웃에게는 관심이 없었고, 하나님의 율법을 잘 지키느냐 그렇지 않느냐에만 관심이 있었습니다.
自分たちの助けが必要な隣人には関心がなく、神様の律法を細かいことまでうまく守るか守らないかにだけ、関心がありました。
그런데 이러한 가치관을 가진 유대인들에게 예수님의 말씀이 전해지자 유대인들 사이에서는 분쟁이 일어나기 시작했습니다.
ところが、このような価値観を持っていたユダヤ人たちに、イエス様の言葉が伝わると、ユダヤ人の間では、分裂が起こりました。
더욱이 일부가 예수님의 말씀을 따르자 분쟁은 더욱 깊어졌습니다.
さらに、一部の人々がイエス様に従うと、分裂はもっと深まりました。
그래서 율법을 해석하고 연구했던 율법학자들은 예수님을 찾아와 논쟁을 벌였습니다.
だから、律法を解釈し、研究していた律法学者たちは、イエス様のもとに訪ねてきて議論を戦わしました。
누가 옳은가, 누구의 율법 해석이 타당한가를 가지고 예수님과 논쟁했습니다.
誰が正しいか、誰の律法の解釈が正しいかを持って、イエス様と議論しました。
그러나 이 논쟁을 통해 율법학자들이 얻은 것은 없었습니다.
しかし、この議論を通して、律法学者たちが得たものはありませんでした。
오히려 격렬하게 논쟁을 하면 할수록 유대인들은 더욱 분쟁할 뿐이었습니다.
むしろ激しく議論をすればするほど、ユダヤ人たちは、もっと分裂するだけでした。

그런데 이러한 분쟁은 예수님을 반대하던 사람들 사이에서만 일어난 것은 아니었습니다.
ところが、このような分裂は、イエス様の反対側だけで起こったことではありませんでした。
예수님의 제자들, 예수님을 따르고 있었던 사람들 사이에서도 일어났습니다.
イエス様の弟子たち、イエス様に従っていた人々の間でも起こりました。
왜일까요?
なぜでしょうか。
그들 역시도 하나님의 말씀을 바르게 이해하고 있지 않았기 때문입니다.
彼らもやはり神様の言葉を正しく理解していなかったからではないでしょか。
그래서 예수님은 그들에게도 분쟁을 주셨고, 이 분쟁을 통해서 제자들은 하나님 나라에서 제일 큰 자가 되려면 가장 낮아져야 한다는 것을 배웠습니다.
だからイエス様は、彼らにも分裂を与え、この分裂を通して、弟子たちは、神様の国で一番偉い者になるためには、最も低くならなければならないということを学びました。
이러한 분쟁은 제자들에게만 있었던 것이 아닙니다.
このような分裂は、弟子たちだけにあったのではありません。
이 분쟁은 시대를 거치면서 계속해서 일어났습니다.
この分裂は、時代を経て、続けて起こりました。
초대 교회의 시대 때에도, 교부들의 시대 때에도, 기독교가 로마의 국교가 되고 난 이후에도 분쟁은 계속해서 일어났습니다.
初代教会の時代にも、教父の時代にも、キリスト教がローマの国教になった後でも、分裂は続けて起こりました。
여러 종교 개혁도 일종의 분쟁으로 볼 수 있습니다.
ルターの改革を含めて起こった様々な宗教改革も、一種の分裂だと言えるでしょう。
예수님의 말씀처럼 “도리어 분쟁하게 하려 함이로다”라는 말씀이 계속해서 성취된 것입니다.
イエス様の言葉のように「むしろ分裂だ」という言葉は、続いて成就したのです。

이러한 분쟁으로 인해 교회는 분열하기 시작했습니다.
このような分裂によって、教会も分裂し始めました。
그리고 분열된 교회는 너무나도 신기하게 바르게 되었습니다.
そして、分裂した教会は、正しくなりました。
과거의 악습과 그릇된 전통들이 분열로 인해 사라졌기 때문입니다.
過去の悪習と誤った伝統が分裂によって消え去ったからです。
어떤 이들은 분열로 인해 교회가 망할 것이라고 생각했지만, 오히려 분열을 통해 정화되고, 튼튼해졌습니다.
ある人は分裂によって、教会がなくなるのだと言いましたが、むしろ、分裂を通して教会は、きれいになり、元気になりました。
종교의 자유를 찾아 떠난 청교도들로 인해 교회는 세계로 퍼져 나가기도 했습니다.
宗教の自由を探すために、既存の教会から離れた人々を通して、教会は世界に広がっていくこともありました。
代表的な人々がピューリタンです。
물론 분열로 인해 기독교 내에 여러 교단이 생긴 것은 사실입니다.
もちろん、分裂によって、キリスト教内に様々な宗派が生じたのは事実です。
그러나 그로 인해 교회 안에서는 다양한 특성과 신학도 생겼습니다.
しかし、それによって教会の中では、様々な特性と神学も生じました。
그리고 예수님은 이 다양한 교회와 사람들로부터 매 주 예배를 받으시고 계십니다.
そして、イエス様は、この様々な教会と人々から、毎週礼拝をお受けになっています。

사랑하는 여러분.
愛する皆さん。
오늘의 복음서를 통해 예수님은 분쟁을 말씀하셨습니다.
今日の福音書を通して、イエス様は、分裂を言われました。
그러나 이 분쟁은 나쁜 것이 아닙니다.
しかし、この分裂は悪いものではありません。
분쟁을 통해 예수님 시대의 사람들은 바른 하나님의 말씀과 심판, 구세주에 대해서 알 수가 있었습니다.
分裂を通して、イエス様の時代の人々は、正しい神様の言葉と裁き、救い主について知ることができました。
또한 계속된 분쟁을 통해 교회는 정화되었고, 바른 하나님의 말씀을 유지할 수 있게 되었습니다.
また、継続された分裂を通して、教会はきれいになり、正しい神様の言葉を維持することができるようになりました。
이러한 분쟁은 우리 안에서도 일어날 수 있습니다.
このような分裂は、私たちの中でも起こることができます。
하나님의 말씀과 우리의 생각이 충돌할 수 있기 때문입니다.
神様の言葉と私たちの考えがぶつかることがあるからです。
그러나 이 분쟁을 통해서 우리는 바른 하나님의 말씀과 만날 수가 있습니다.
しかし、この分裂を通って、私たちは正しい神様の言葉と出会うことができます。
그렇기 때문에 저는 이러한 분쟁도 하나님의 사랑 중 하나라고 생각합니다.
だから、私はこのような分裂も、神様の愛の一つだと思います。
하나님의 사랑이 항상 여러분과 함께 하시길 바랍니다.
神様の愛は常に皆さんと共にありますように。
분열을 통해서 참다운 하나님의 메시지를 듣는 여러분들이 되시길 주님의 이름으로 기도합니다.
分裂を通して真の神様のメッセージを聞くことができる皆さんになりますように主のみ名によって祈ります。

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E-mail:ljwman94@naver.com(イゾンウ師)

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